De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem

Autores
Buffon, Valeria Andrea
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Durante la primera mitad del siglo XIII se hace una asimilación de los escritos recientemente recibidos de Aristóteles. En esta asimilación se intenta incorporar los escritos aristotélicos en una estructura de pensamiento cristiana en la que no siempre puede adaptarse. En este proceso tiene un rol muy importante el De fide orthodoxa de Juan Damasceno que es recibido con la autoridad de una suma de teología patrística y absorbido como tal en las discusiones sobre el libre albedrío que tienen lugar entre los primeros grandes teólogos entre los cuales se destaca Felipe el Canciller. En este trabajo describiré la interpretación de dos autores de diferentes ámbitos, un teólogo, como Felipe el Canciller, y un maestro de artes, comentador de la Ética Nicomaquea. En este análisis veremos dos formas de incorporar y absorver los aportes del gran sintetizador de la patrística griega.
During the first half of the 13th century, there was an assimilation of the recently received writings of Aristotle. In this assimilation, an attempt was made to incorporate Aristotelian writings into a Christian structure of thought, to which they could not always be adapted. In this process, the De fide orthodoxa by John of Damascus played a very important role, being received with the authority of a sum of patristic theology and used as such in the discussions on free will that took place among the first great theologians, among whom Philip the Chancellor stands out. In this work, I will describe the interpretation of two authors from different areas, a theologian like Philip the Chancellor, and a Master of Arts, commentator on the Nicomachean Ethics. In this analysis, I will show two ways of incorporating and grasping the contributions of the great synthesizer of Greek patristics.
Fil: Buffon, Valeria Andrea. Universidad Nacional del Litoral. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Santa Fe. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral; Argentina
Materia
ACCIÓN
ÉTICA NICOMAQUEA
DELIBERACIÓN
ELECCIÓN
VOLUNTAD
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
OAI Identificador
oai:ri.conicet.gov.ar:11336/290581
Acceder
id CONICETDig_843bf0e6b8adbb1fa4abe2208e6fbbb2
oai_identifier_str oai:ri.conicet.gov.ar:11336/290581
network_acronym_str CONICETDig
repository_id_str 3498
network_name_str CONICET Digital (CONICET)
spelling De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veteremDe fide orthodoxa 36 as source of Phillip the chancellor and of the lectura abrincensis in ethicam veteremBuffon, Valeria AndreaACCIÓNÉTICA NICOMAQUEADELIBERACIÓNELECCIÓNVOLUNTADhttps://purl.org/becyt/ford/6.3https://purl.org/becyt/ford/6Durante la primera mitad del siglo XIII se hace una asimilación de los escritos recientemente recibidos de Aristóteles. En esta asimilación se intenta incorporar los escritos aristotélicos en una estructura de pensamiento cristiana en la que no siempre puede adaptarse. En este proceso tiene un rol muy importante el De fide orthodoxa de Juan Damasceno que es recibido con la autoridad de una suma de teología patrística y absorbido como tal en las discusiones sobre el libre albedrío que tienen lugar entre los primeros grandes teólogos entre los cuales se destaca Felipe el Canciller. En este trabajo describiré la interpretación de dos autores de diferentes ámbitos, un teólogo, como Felipe el Canciller, y un maestro de artes, comentador de la Ética Nicomaquea. En este análisis veremos dos formas de incorporar y absorver los aportes del gran sintetizador de la patrística griega.During the first half of the 13th century, there was an assimilation of the recently received writings of Aristotle. In this assimilation, an attempt was made to incorporate Aristotelian writings into a Christian structure of thought, to which they could not always be adapted. In this process, the De fide orthodoxa by John of Damascus played a very important role, being received with the authority of a sum of patristic theology and used as such in the discussions on free will that took place among the first great theologians, among whom Philip the Chancellor stands out. In this work, I will describe the interpretation of two authors from different areas, a theologian like Philip the Chancellor, and a Master of Arts, commentator on the Nicomachean Ethics. In this analysis, I will show two ways of incorporating and grasping the contributions of the great synthesizer of Greek patristics.Fil: Buffon, Valeria Andrea. Universidad Nacional del Litoral. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Santa Fe. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral; ArgentinaUniversidad de Córdoba2025-08info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/11336/290581Buffon, Valeria Andrea; De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem; Universidad de Córdoba; Revista Española de Filosofía Medieval; 32; 1; 8-2025; 77-941133-0902CONICET DigitalCONICETspainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://journals.uco.es/refime/article/view/18146info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.21071/refime.v32i1.18146info:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/reponame:CONICET Digital (CONICET)instname:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas2026-08-25T15:43:39Zoai:ri.conicet.gov.ar:11336/290581instacron:CONICETInstitucionalhttp://ri.conicet.gov.ar/Organismo científico-tecnológicoNo correspondehttp://ri.conicet.gov.ar/oai/requestdasensio@conicet.gov.ar; lcarlino@conicet.gov.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:34982026-08-25 15:43:39.83CONICET Digital (CONICET) - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicasfalse
dc.title.none.fl_str_mv De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem
De fide orthodoxa 36 as source of Phillip the chancellor and of the lectura abrincensis in ethicam veterem
title De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem
spellingShingle De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem
Buffon, Valeria Andrea
ACCIÓN
ÉTICA NICOMAQUEA
DELIBERACIÓN
ELECCIÓN
VOLUNTAD
title_short De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem
title_full De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem
title_fullStr De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem
title_full_unstemmed De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem
title_sort De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem
dc.creator.none.fl_str_mv Buffon, Valeria Andrea
author Buffon, Valeria Andrea
author_facet Buffon, Valeria Andrea
author_role author
dc.subject.none.fl_str_mv ACCIÓN
ÉTICA NICOMAQUEA
DELIBERACIÓN
ELECCIÓN
VOLUNTAD
topic ACCIÓN
ÉTICA NICOMAQUEA
DELIBERACIÓN
ELECCIÓN
VOLUNTAD
purl_subject.fl_str_mv https://purl.org/becyt/ford/6.3
https://purl.org/becyt/ford/6
dc.description.none.fl_txt_mv Durante la primera mitad del siglo XIII se hace una asimilación de los escritos recientemente recibidos de Aristóteles. En esta asimilación se intenta incorporar los escritos aristotélicos en una estructura de pensamiento cristiana en la que no siempre puede adaptarse. En este proceso tiene un rol muy importante el De fide orthodoxa de Juan Damasceno que es recibido con la autoridad de una suma de teología patrística y absorbido como tal en las discusiones sobre el libre albedrío que tienen lugar entre los primeros grandes teólogos entre los cuales se destaca Felipe el Canciller. En este trabajo describiré la interpretación de dos autores de diferentes ámbitos, un teólogo, como Felipe el Canciller, y un maestro de artes, comentador de la Ética Nicomaquea. En este análisis veremos dos formas de incorporar y absorver los aportes del gran sintetizador de la patrística griega.
During the first half of the 13th century, there was an assimilation of the recently received writings of Aristotle. In this assimilation, an attempt was made to incorporate Aristotelian writings into a Christian structure of thought, to which they could not always be adapted. In this process, the De fide orthodoxa by John of Damascus played a very important role, being received with the authority of a sum of patristic theology and used as such in the discussions on free will that took place among the first great theologians, among whom Philip the Chancellor stands out. In this work, I will describe the interpretation of two authors from different areas, a theologian like Philip the Chancellor, and a Master of Arts, commentator on the Nicomachean Ethics. In this analysis, I will show two ways of incorporating and grasping the contributions of the great synthesizer of Greek patristics.
Fil: Buffon, Valeria Andrea. Universidad Nacional del Litoral. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Santa Fe. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral; Argentina
description Durante la primera mitad del siglo XIII se hace una asimilación de los escritos recientemente recibidos de Aristóteles. En esta asimilación se intenta incorporar los escritos aristotélicos en una estructura de pensamiento cristiana en la que no siempre puede adaptarse. En este proceso tiene un rol muy importante el De fide orthodoxa de Juan Damasceno que es recibido con la autoridad de una suma de teología patrística y absorbido como tal en las discusiones sobre el libre albedrío que tienen lugar entre los primeros grandes teólogos entre los cuales se destaca Felipe el Canciller. En este trabajo describiré la interpretación de dos autores de diferentes ámbitos, un teólogo, como Felipe el Canciller, y un maestro de artes, comentador de la Ética Nicomaquea. En este análisis veremos dos formas de incorporar y absorver los aportes del gran sintetizador de la patrística griega.
publishDate 2025
dc.date.none.fl_str_mv 2025-08
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
info:ar-repo/semantics/articulo
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.none.fl_str_mv http://hdl.handle.net/11336/290581
Buffon, Valeria Andrea; De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem; Universidad de Córdoba; Revista Española de Filosofía Medieval; 32; 1; 8-2025; 77-94
1133-0902
CONICET Digital
CONICET
url http://hdl.handle.net/11336/290581
identifier_str_mv Buffon, Valeria Andrea; De Fide Orthodoxa 36 como fuente de Felipe el Canciller y de la Lectura abrincensis in Ethicam veterem; Universidad de Córdoba; Revista Española de Filosofía Medieval; 32; 1; 8-2025; 77-94
1133-0902
CONICET Digital
CONICET
dc.language.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://journals.uco.es/refime/article/view/18146
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.21071/refime.v32i1.18146
dc.rights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
eu_rights_str_mv openAccess
rights_invalid_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Universidad de Córdoba
publisher.none.fl_str_mv Universidad de Córdoba
dc.source.none.fl_str_mv reponame:CONICET Digital (CONICET)
instname:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
reponame_str CONICET Digital (CONICET)
collection CONICET Digital (CONICET)
instname_str Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
repository.name.fl_str_mv CONICET Digital (CONICET) - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
repository.mail.fl_str_mv dasensio@conicet.gov.ar; lcarlino@conicet.gov.ar
_version_ 1874775716039491584
score 13.364332

Publicaciones similares