Investigar y colaborar desde una perspectiva interseccional: Reflexiones a partir del trabajo con mujeres indígenas

Autores
Villagra, Emilia; Soria, Ana Sofia
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
El propósito de este artículo es presentar algunas reflexiones sobre las implicancias de investigar y colaborar desde una perspectiva interseccional. En primer lugar, presentamos las inflexiones, polémicas y apropiaciones que caracterizan al giro interseccional y que, en relación a nuestras experiencias, nos permiten delinear un posicionamiento para trabajar con mujeres indígenas. En segundo lugar, retomamos dos situaciones ocurridas en el contexto de nuestro trabajo de investigación y colaboración con dos organizaciones de Argentina –las Warmis de Nazareno y el Movimiento de Mujeres y Diversidades Indígenas por el Buen Vivir– para puntualizar cómo dichas situaciones interpelaron el sentido de nuestras prácticas. En tercer lugar, a modo de cierre, ensayamos algunas ideas sobre la articulación entre academia comprometida e interseccionalidad que, en contextos de trabajo con mujeres indígenas, sitúa a la reflexividad como instancia fundamental desde el punto de vista metodológico, político y ético.
The purpose of this article is to present some reflections on the implications of researching and collaborating from an intersectional perspective. First, we present the inflections, polemics and readings which characterize the intersectional turn and that, in relation to our experiences, allow us to outline positioning for working indigenous women. Second, we take up two situations that occurred in the context of our research and collaboration with two organizations in Argentina – the Warmis de Nazareno and the Movimiento de Mujeres y Diversidades Indígenas por el Buen Vivir – in order to highlight how these situations questioned the meaning of our practices. Thirdly, by way of conclusion, we offer some ideas on the articulation between committed academia and intersectionality which, in contexts of work with indigenous women, situates reflexivity as a fundamental instance from a methodological, political and ethical point of view.
O objetivo deste artigo é debater algumas reflexões sobre as implicações de pesquisar e colaborar a partir de uma perspectiva interseccional. Primeiro, apresentamos as inflexões, polêmicas e apropriações que caracterizam a virada interseccional e que, em relação às nossas experiências, permitemnos traçar um posicionamento para trabalhar com mulheres indígenas. Em segundo lugar, voltamos a duas situações que ocorreram no contexto do nosso trabalho de investigação e colaboração com duas organizações na Argentina – o Warmis de Nazareno e o Movimento de Mulheres Indígenas e Diversidades para o Bem Viver – para apontar como estas situações desafiaram o sentido de nossas práticas. Em terceiro lugar, à guisa de conclusão, oferecemos algumas ideias sobre a articulação entre academia comprometida e interseccionalidade que, em contextos de trabalho com mulheres indígenas, situa a reflexividade como instância fundamental do ponto de vista metodológico, político e ético.
Fil: Villagra, Emilia. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina
Fil: Soria, Ana Sofia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad; Argentina
Materia
INVESTIGACIÓN
COLABORACIÓN
INTERSECCIONALIDAD
REFLEXIVIDAD
MUJERES INDÍGENAS
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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En segundo lugar, retomamos dos situaciones ocurridas en el contexto de nuestro trabajo de investigación y colaboración con dos organizaciones de Argentina –las Warmis de Nazareno y el Movimiento de Mujeres y Diversidades Indígenas por el Buen Vivir– para puntualizar cómo dichas situaciones interpelaron el sentido de nuestras prácticas. En tercer lugar, a modo de cierre, ensayamos algunas ideas sobre la articulación entre academia comprometida e interseccionalidad que, en contextos de trabajo con mujeres indígenas, sitúa a la reflexividad como instancia fundamental desde el punto de vista metodológico, político y ético.The purpose of this article is to present some reflections on the implications of researching and collaborating from an intersectional perspective. First, we present the inflections, polemics and readings which characterize the intersectional turn and that, in relation to our experiences, allow us to outline positioning for working indigenous women. Second, we take up two situations that occurred in the context of our research and collaboration with two organizations in Argentina – the Warmis de Nazareno and the Movimiento de Mujeres y Diversidades Indígenas por el Buen Vivir – in order to highlight how these situations questioned the meaning of our practices. Thirdly, by way of conclusion, we offer some ideas on the articulation between committed academia and intersectionality which, in contexts of work with indigenous women, situates reflexivity as a fundamental instance from a methodological, political and ethical point of view.O objetivo deste artigo é debater algumas reflexões sobre as implicações de pesquisar e colaborar a partir de uma perspectiva interseccional. Primeiro, apresentamos as inflexões, polêmicas e apropriações que caracterizam a virada interseccional e que, em relação às nossas experiências, permitemnos traçar um posicionamento para trabalhar com mulheres indígenas. Em segundo lugar, voltamos a duas situações que ocorreram no contexto do nosso trabalho de investigação e colaboração com duas organizações na Argentina – o Warmis de Nazareno e o Movimento de Mulheres Indígenas e Diversidades para o Bem Viver – para apontar como estas situações desafiaram o sentido de nossas práticas. Em terceiro lugar, à guisa de conclusão, oferecemos algumas ideias sobre a articulação entre academia comprometida e interseccionalidade que, em contextos de trabalho com mulheres indígenas, situa a reflexividade como instância fundamental do ponto de vista metodológico, político e ético.Fil: Villagra, Emilia. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; ArgentinaFil: Soria, Ana Sofia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. 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The purpose of this article is to present some reflections on the implications of researching and collaborating from an intersectional perspective. First, we present the inflections, polemics and readings which characterize the intersectional turn and that, in relation to our experiences, allow us to outline positioning for working indigenous women. Second, we take up two situations that occurred in the context of our research and collaboration with two organizations in Argentina – the Warmis de Nazareno and the Movimiento de Mujeres y Diversidades Indígenas por el Buen Vivir – in order to highlight how these situations questioned the meaning of our practices. Thirdly, by way of conclusion, we offer some ideas on the articulation between committed academia and intersectionality which, in contexts of work with indigenous women, situates reflexivity as a fundamental instance from a methodological, political and ethical point of view.
O objetivo deste artigo é debater algumas reflexões sobre as implicações de pesquisar e colaborar a partir de uma perspectiva interseccional. Primeiro, apresentamos as inflexões, polêmicas e apropriações que caracterizam a virada interseccional e que, em relação às nossas experiências, permitemnos traçar um posicionamento para trabalhar com mulheres indígenas. Em segundo lugar, voltamos a duas situações que ocorreram no contexto do nosso trabalho de investigação e colaboração com duas organizações na Argentina – o Warmis de Nazareno e o Movimento de Mulheres Indígenas e Diversidades para o Bem Viver – para apontar como estas situações desafiaram o sentido de nossas práticas. Em terceiro lugar, à guisa de conclusão, oferecemos algumas ideias sobre a articulação entre academia comprometida e interseccionalidade que, em contextos de trabalho com mulheres indígenas, situa a reflexividade como instância fundamental do ponto de vista metodológico, político e ético.
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