Comunidades del afuera en Iluminación artificial, de Cristofer Vargas Cayul

Autores
Libro, María Fernanda
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Este artículo aborda la novela Iluminación artificial (2021), del escritor novel Cristofer Vargas Cayul (Santiago, 1993). Parte de una generación de escritores que transitó su infancia en la etapa de radicalización de las políticas neoliberales de los años noventa en Chile, Vargas Cayul sitúa su novela en la periferia suburbana santiaguina –aquella zona liminal en la que confluyen diversas poblaciones desterritorializadas de sus comunidades de origen– ensombrecida por la atmósfera apocalíptica del fin del milenio. Espacio común a cierta escritura mapuche contemporánea (Aniñir; Milanca Olivares; Catrileo, Piñen y Chilco; Coñuecar, 2018; Huenún, Puerto Trakl y Reducciones), la toma representa el destino final tanto para aquellas subjetividades expulsadas de la ciudadanía nacional, como para las subjetividades mapuche vedadas de la comunidad ancestral –el lof–. Este trabajo indaga en los modos de agrupamiento que la obra de Vargas Cayul propone a partir de los desplazamientos forzados escenificados en su novela: la pregunta que emerge ante esta indagación es qué tipo de comunidad conforman las subjetividades representadas allí, una vez que sus comunidades originales (sean estas la etnia, la clase o la nación) ya no las contienen. El artículo retoma, así, problematizaciones teóricas abordadas en trabajos anteriores en relación a la escritura mapuche (Libro, “Comunidades desenclaustradas”, “Epew, xampurria”, Poesía mapuche contemporánea), vinculándolas ahora a una novela que no necesariamente se integra a lo que lo que la crítica especializada incluye en dicho constructo nominal.
This article discusses the novel Iluminación artificial (2021), by first-time writer Cristofer Vargas Cayul (Santiago, 1993). Part of a generation of writers who spent their childhood during the radicalisation of neoliberal policies in Chile in the 1990s, Vargas Cayul's novel is set in the suburban periphery of Santiago - that liminal zone where diverse populations, deterritorialised from their communities of origin, converge - overshadowed by the apocalyptic atmosphere of the end of the millennium. A space common to some contemporary Mapuche writing (Aniñir; Milanca Olivares; Catrileo, 2021 and 2024; Coñuecar; Huenún, 2001 and 2012), the “toma” represents the final destiny both for those subjectivities expelled from national citizenship and for Mapuche subjectivities banned from the ancestral community - the lof. This paper investigates the modes of grouping that Vargas Cayul's work proposes on the basis of the forced displacements staged in his novel: the question that emerges in this enquiry is what kind of community the subjectivities represented therein make up, once their original communities (be they ethnicity, class or nation) no longer contain them. The article thus takes up theoretical problematisations addressed in previous works in relation to Mapuche writing (Libro, 2019, 2021, 2024), linking them now to a novel that does not necessarily fit in with what specialised critics include in this nominal construct.
Fil: Libro, María Fernanda. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Humanidades; Argentina
Materia
Comunidad
Inmunidad
Neoliberalismo
Desterritorialización
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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This article discusses the novel Iluminación artificial (2021), by first-time writer Cristofer Vargas Cayul (Santiago, 1993). Part of a generation of writers who spent their childhood during the radicalisation of neoliberal policies in Chile in the 1990s, Vargas Cayul's novel is set in the suburban periphery of Santiago - that liminal zone where diverse populations, deterritorialised from their communities of origin, converge - overshadowed by the apocalyptic atmosphere of the end of the millennium. A space common to some contemporary Mapuche writing (Aniñir; Milanca Olivares; Catrileo, 2021 and 2024; Coñuecar; Huenún, 2001 and 2012), the “toma” represents the final destiny both for those subjectivities expelled from national citizenship and for Mapuche subjectivities banned from the ancestral community - the lof. This paper investigates the modes of grouping that Vargas Cayul's work proposes on the basis of the forced displacements staged in his novel: the question that emerges in this enquiry is what kind of community the subjectivities represented therein make up, once their original communities (be they ethnicity, class or nation) no longer contain them. The article thus takes up theoretical problematisations addressed in previous works in relation to Mapuche writing (Libro, 2019, 2021, 2024), linking them now to a novel that does not necessarily fit in with what specialised critics include in this nominal construct.
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Libro, María Fernanda; Comunidades del afuera en Iluminación artificial, de Cristofer Vargas Cayul; Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Centro de Letras Hispanoamericanas; Estudios de Teoría Literaria; 14; 33; 3-2025; 105-116
2313-9676
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