Etica aplicada, grupos vulnerables, justicia interseccional y participativa

Autores
de Ortuzar, Maria Graciela
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión aceptada
Descripción
El objetivo general es criticar el uso de la clasificación fija de grupos vulnerables, presente en numerosas normativas internacionales y nacionales, que reifica y niega la agencia a personas, frente a la mirada ligada a derechos humanos, remarcando la necesidad concreta de su protección en contexto. Por lo tanto, resulta importante combinar el análisis de la vulnerabilidad social y situacional interseccional con el estudio del sentido amplio de vulnerabilidad de ontologías relacionales. Esta última apunta a la vida multiespecies, esto es humanos y no humanos. La primera resalta las desigualdades múltiples de origen estructural. Entre ambas, podemos encontrar lazos. Si bien suelen presentarse como paradigmas enfrentados, en este trabajo sostendremos que las mismas se implican mutuamente, reforzando las críticas a la concepción de autonomía como independencia desde una autonomía relacional y acentuando la apelación ética a la responsabilidad de cuidados en políticas públicas desde la interdependencia. Pensar la vulnerabilidad en contexto, y considerar las interrelaciones e interdependencias, nos permite comprender su vínculo con la concepción de autonomía relacional para el empoderamiento de la agencia de individuos y colectivos, y la protección del ambiente, en tanto el cuidado es cuidado de sí, de los otros y de la naturaleza.
The objective of this paper is to critique the use of the fixed classification of vulnerable groups, present in numerous international and national regulations, which reifies and denies agency to individuals, in contrast to a human rights-based perspective, emphasizing the concrete need for their protection within their context. Therefore, it is important to combine the analysis of intersectional social and situational vulnerability with the study of the broader sense of vulnerability from relational ontologies. The latter refers to multispecies life, that is, both human and non-human. The former highlights multiple inequalities of structural origin. Between the two, we can find connections. Although they are often presented as opposing paradigms, in this work we will argue that they are mutually implicated, reinforcing the critique of the conception of autonomy as independence from a relational autonomy perspective and emphasizing the ethical appeal to the responsibility for care in public policies based on interdependence. Thinking about vulnerability in context, and considering the interrelations and interdependencies, allows us to understand its link with the conception of relational autonomy for the empowerment of the agency of individuals and collectives, and the protection of the environment, insofar as care is care of oneself, of others and of nature
Fil: de Ortuzar, Maria Graciela. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.
Fuente
XIV Jornadas de Investigación en Filosofía; Ensenada, Argentina, 25 al 29 de agosto de 2025
Materia
Filosofía
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Institución
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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The objective of this paper is to critique the use of the fixed classification of vulnerable groups, present in numerous international and national regulations, which reifies and denies agency to individuals, in contrast to a human rights-based perspective, emphasizing the concrete need for their protection within their context. Therefore, it is important to combine the analysis of intersectional social and situational vulnerability with the study of the broader sense of vulnerability from relational ontologies. The latter refers to multispecies life, that is, both human and non-human. The former highlights multiple inequalities of structural origin. Between the two, we can find connections. Although they are often presented as opposing paradigms, in this work we will argue that they are mutually implicated, reinforcing the critique of the conception of autonomy as independence from a relational autonomy perspective and emphasizing the ethical appeal to the responsibility for care in public policies based on interdependence. Thinking about vulnerability in context, and considering the interrelations and interdependencies, allows us to understand its link with the conception of relational autonomy for the empowerment of the agency of individuals and collectives, and the protection of the environment, insofar as care is care of oneself, of others and of nature
Fil: de Ortuzar, Maria Graciela. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.
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