Memoria, identidad y posmemoria en el pasado reciente argentino : lecturas comparadas de Laura Alcoba y Mariana Eva Pérez

Autores
Mosquera, Mariana; Pedace, Milagros
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión aceptada
Descripción
Este trabajo aborda comparativamente La casa de los conejos (2018) de Laura Alcoba y Diario de una princesa montonera: 110porciento verdad (2021) de Mariana Eva Pérez, dos narrativas del pasado reciente argentino en las que las experiencias de represión, exilio y militancia se articulan con procesos de construcción de memoria e identidad. El análisis se centra en los modos en que la escritura del yo permite reelaborar experiencias atravesadas por el trauma, así como en las formas de transmisión del recuerdo y la posmemoria. En la obra de Alcoba, la "semiautotraducción" del francés al español constituye una operación de reescritura y autoafirmación que permite reinscribir la experiencia infantil del exilio en otro marco lingüístico y cultural (Ghirimoldi, 2022). Esta dimensión de la traducción puede vincularse con el reposicionamiento de la subjetividad en la historia (Apter, 2003) y con la negociación cultural implicada en el "tercer espacio" (Bhabha, 1994). En la obra de Pérez, la autoficción testimonial y la ironía articulan una reflexión sobre la herencia familiar, la militancia política y las formas de narrar el pasado reciente. Así, ambas obras recurren a procedimientos narrativos diferentes para explorar la relación entre memoria, subjetividad e historia.
This paper offers a comparative analysis of Laura Alcoba's La casa de los conejos (2018) and Mariana Eva Pérez's Diario de una princesa montonera: 110verdad (2021), two narratives of Argentina's recent past in which experiences of repression, exile, and political militancy intersect with processes of memory and identity construction. The analysis focuses on the ways in which self-writing enables the reworking of experiences shaped by trauma, as well as on forms of memory transmission and postmemory. In Alcoba's work, the "semi-self-translation" from French into Spanish constitutes an act of rewriting and self-affirmation that allows the childhood experience of exile to be reinscribed within a different linguistic and cultural framework (Ghirimoldi, 2022). This dimension of translation can be understood in relation to the repositioning of subjectivity in history (Apter, 2003) and to the cultural negotiation involved in the 'third space' (Bhabha, 1994). In Pérez's work, testimonial autofiction and irony articulate a reflection on family inheritance, political militancy, and ways of narrating the recent past. Thus, both works employ different narrative strategies to explore the relationship between memory, subjectivity, and history.
Fil: Mosquera, Mariana. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Departamento de Letras.
Fil: Pedace, Milagros. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Departamento de Letras.
Fuente
VI Jornadas Internas de Literatura Comparada del CELyC; La Plata, Argentina, 13-14 de noviembre de 2025
Materia
Literatura
Memoria
Identidad
Autotraducción
Autoficción
Posmemoria
Memory
Identity
Self-translation
Autofiction
Postmemory
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Repositorio
Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Institución
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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