El transhumanismo, fase superior del darwinismo: ¿simple ideología o proyecto de dominación globalista?

Autores
García Neuman, Jaime
Año de publicación
2019
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: La irrupción del Transhumanismo, como doctrina y como proyecto de transformación social, impacta cada vez más entre bioéticos, filósofos y pensadores sociales del siglo XXI. Sin embargo, es necesario enfatizar su origen filosófico liberal anglosajón y las implicaciones estratégicas globalistas derivadas de ello. Desde varias perspectivas, el transhumanismo aparece como una forma avanzada de darwinismo social en su doble vertiente de eugenesia y dominación geopolítica. No es casual que sus proyectos vayan hoy desde las empresas de Silicon Valley al complejo militar industrial y a la cultura de masas de Hollywood. Tampoco, que sus principales protagonistas estén ubicados en California y los alrededores de la City de Londres; o que provengan de las corrientes de contracultura de los años ‘60 del pasado siglo. La relación genética del transhumanismo con las teorías darwinistas se hace evidente históricamente en la persona de su fundador, el eugenista Julian Huxley, nieto de T.H. Huxley, conocido como el ‘bulldog de Darwin’, así como su hermano Aldous, autor de la distopía de control social “Un mundo feliz”. Conociendo sus orígenes, es posible distinguir en el transhumanismo la aplicación de avances científicos y técnicos legítimos, de la ciencia ficción y las utopías de una elite poderosa que aspira llegar a ser dioses.
Fil: The emergence of Transhumanism as a doctrine and as a project of social transformation has attracted the attention of bioethics, philosophers and social thinkers in the 21st century. However, it is necessary to emphasize its Anglo-Saxon liberal philosophical origin and the strategic globalist implications derived from it. From various perspectives, transhumanism appears as an advanced form of social Darwinism in its double strand of eugenics and geopolitical domination. It is no accident that his projects today range from Silicon Valley companies to the military industrial complex and to the mass culture of Hollywood. Nor that its main protagonists are located in California and the surroundings of the City of London; or that they come from the counterculture currents of the 60s of the last century. The genetic relationship of Transhumanism with Darwinist theories is historically evident in the person of its founder, eugenicist Julian Huxley, grandson of T.H. Huxley, known as Darwin’s bulldog, as well as his brother Aldous, author of social control dystopia Brave New World. Knowing its origins, it is possible to distinguish in transhumanism the legitimate scientific and technical advances, from science fiction and the utopias of an powerful elite that aspires to become gods.
Fil: García Neuman, Jaime. Universitat de València; España.
Fuente
In Itinere: Revista Digital de Estudios Humanísticos, ene-jun 2019; 9(1); pp. 144-166.
Materia
Transhumanismo
Darwinismo social
Eugenesia
Geopolítica
Globalismo
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
http://creativecommons.org/licences/by-nc-nd/3.0/deed.es_AR
Repositorio
REDI Repositorio Digital (Universidad FASTA)
Institución
Universidad FASTA
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Fil: The emergence of Transhumanism as a doctrine and as a project of social transformation has attracted the attention of bioethics, philosophers and social thinkers in the 21st century. However, it is necessary to emphasize its Anglo-Saxon liberal philosophical origin and the strategic globalist implications derived from it. From various perspectives, transhumanism appears as an advanced form of social Darwinism in its double strand of eugenics and geopolitical domination. It is no accident that his projects today range from Silicon Valley companies to the military industrial complex and to the mass culture of Hollywood. Nor that its main protagonists are located in California and the surroundings of the City of London; or that they come from the counterculture currents of the 60s of the last century. The genetic relationship of Transhumanism with Darwinist theories is historically evident in the person of its founder, eugenicist Julian Huxley, grandson of T.H. Huxley, known as Darwin’s bulldog, as well as his brother Aldous, author of social control dystopia Brave New World. Knowing its origins, it is possible to distinguish in transhumanism the legitimate scientific and technical advances, from science fiction and the utopias of an powerful elite that aspires to become gods.
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