El impacto del cristianismo en la sociedad igbo: una exploración de okonkwo en things fall apart de chinua achebe
- Autores
- Deederian, Gabriela Elisabeth
- Año de publicación
- 2026
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- tesis de grado
- Estado
- versión aceptada
- Colaborador/a o director/a de tesis
- Raspa, Jonathan
- Descripción
- Este estudio examina el impacto del cristianismo en la sociedad igbo tal como se representa en Things Fall Apart de Chinua Achebe, con especial atención a la figura de Okonkwo como un espacio de conflicto cultural, resistencia y progresiva marginación. Achebe, figura fundacional de la literatura africana moderna, escribe desde una perspectiva interna para cuestionar los relatos coloniales que presentaban a África como ahistórica, primitiva y carente de civilización. A través de su representación de la vida igbo precolonial, Achebe restituye la dignidad cultural y pone en primer plano un sistema social, religioso y moral complejo que es perturbado por la intrusión colonial. El propósito de esta tesis es analizar hasta qué punto, en el choque de dos culturas, la Iglesia cristiana convierte a Okonkwo en Things Fall Apart en un rebelde dentro de su clan y en un marginado sin futuro en su propia tierra. El estudio analiza cómo la llegada de los misioneros protestantes británicos a Igbolandia introduce el cristianismo no solo como una religión, sino como un vehículo de dominación cultural, ideológica y política. Los misioneros desvalorizan las creencias indígenas, socavan la autoridad ancestral e imponen un nuevo orden moral que fragmenta la vida comunitaria, debilita los lazos familiares y genera divisiones dentro de la comunidad. La atracción de grupos marginados, como los osu, seguida por la conversión de otros, acelera la desintegración social y facilita el establecimiento de la administración colonial, los sistemas legales y las prisiones. La educación occidental y la enseñanza del inglés profundizan la alienación de las generaciones más jóvenes respecto de sus mayores, sus tradiciones y su cosmovisión religiosa. En Umuofia, la religión es presentada como una totalidad cósmica, inseparable del orden social y de la identidad; su alteración posibilita la dominación y produce confusión, hibridez y pérdida de identidad. La lucha de Okonkwo por preservar sus valores culturales y religiosos, intensificada por la conversión de su hijo al cristianismo, marca el inicio de su caída. A medida que la comunidad pierde la capacidad de hablar con una sola voz, Okonkwo queda aislado y deja de ser reconocido por su propio pueblo. Incapaz de adaptarse a la nueva realidad sincrética o de aceptar la erosión de su cosmovisión, se convierte en un paria en su propia tierra. La tesis sostiene que la imposición del cristianismo desempeña un papel central en la desintegración de la sociedad igbo y contribuye de manera significativa al desenlace trágico de Okonkwo.
Fil: Derderian, Gabriela Elisabeth. Universidad Tecnológica Nacional. Facultad Regional Villa María. Licenciatura en Lengua Inglesa. Argentina. - Materia
-
Cristianismo
Sincretismo
Igbo
Cultura
Identidad - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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Este estudio examina el impacto del cristianismo en la sociedad igbo tal como se representa en Things Fall Apart de Chinua Achebe, con especial atención a la figura de Okonkwo como un espacio de conflicto cultural, resistencia y progresiva marginación. Achebe, figura fundacional de la literatura africana moderna, escribe desde una perspectiva interna para cuestionar los relatos coloniales que presentaban a África como ahistórica, primitiva y carente de civilización. A través de su representación de la vida igbo precolonial, Achebe restituye la dignidad cultural y pone en primer plano un sistema social, religioso y moral complejo que es perturbado por la intrusión colonial. El propósito de esta tesis es analizar hasta qué punto, en el choque de dos culturas, la Iglesia cristiana convierte a Okonkwo en Things Fall Apart en un rebelde dentro de su clan y en un marginado sin futuro en su propia tierra. El estudio analiza cómo la llegada de los misioneros protestantes británicos a Igbolandia introduce el cristianismo no solo como una religión, sino como un vehículo de dominación cultural, ideológica y política. Los misioneros desvalorizan las creencias indígenas, socavan la autoridad ancestral e imponen un nuevo orden moral que fragmenta la vida comunitaria, debilita los lazos familiares y genera divisiones dentro de la comunidad. La atracción de grupos marginados, como los osu, seguida por la conversión de otros, acelera la desintegración social y facilita el establecimiento de la administración colonial, los sistemas legales y las prisiones. La educación occidental y la enseñanza del inglés profundizan la alienación de las generaciones más jóvenes respecto de sus mayores, sus tradiciones y su cosmovisión religiosa. En Umuofia, la religión es presentada como una totalidad cósmica, inseparable del orden social y de la identidad; su alteración posibilita la dominación y produce confusión, hibridez y pérdida de identidad. La lucha de Okonkwo por preservar sus valores culturales y religiosos, intensificada por la conversión de su hijo al cristianismo, marca el inicio de su caída. A medida que la comunidad pierde la capacidad de hablar con una sola voz, Okonkwo queda aislado y deja de ser reconocido por su propio pueblo. Incapaz de adaptarse a la nueva realidad sincrética o de aceptar la erosión de su cosmovisión, se convierte en un paria en su propia tierra. La tesis sostiene que la imposición del cristianismo desempeña un papel central en la desintegración de la sociedad igbo y contribuye de manera significativa al desenlace trágico de Okonkwo. |
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