Arendt y Santo Tomás : mal, ignorancia e irreflexión

Autores
Susnik, Martín
Año de publicación
2018
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Susnik, Martín. Universidad Católica de La Plata; Argentina
Resumen: El propósito de nuestro artículo es describir la tesis de la “banalidad del mal” de Hannah Arendt, que ella planteara tras el juicio a Adolf Eichmann, y compararla con la doctrina de Santo Tomás de Aquino sobre la causalidad del mal moral, especialmente desde el punto de vista antropológicopsicológico, tal como este la trata en la Suma Teológica. Tras exponer las tesis centrales de ambos pensadores, se señalan algunos posibles puntos de contacto, sus diferencias y los aspectos en que pudieran ser dos planteos mutuamente enriquecedores, especialmente para la cultura contemporánea.
Abstract: This article aims to describe the Hannah Arendt´s thesis of “banality of evil”, that she proposed after Adolf Eichmann´s trial, and compare it with the doctrine of Saint Thomas Aquinas about the causality of moral evil –especially from an anthropologic-psychologic point of view–, as he develops it in Summa Theologiae. After exposing the main thesis of both authors, we seek to mark some common grounds, their differences and the possible mutual enrichment between them.
Fuente
Sapientia Vol.74, No.244, 2018
Materia
Arendt, Hannah, 1906-1975
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274.
MAL
IGNORANCIA
FILOSOFIA CONTEMPORANEA
FILOSOFIA POLITICA
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
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Abstract: This article aims to describe the Hannah Arendt´s thesis of “banality of evil”, that she proposed after Adolf Eichmann´s trial, and compare it with the doctrine of Saint Thomas Aquinas about the causality of moral evil –especially from an anthropologic-psychologic point of view–, as he develops it in Summa Theologiae. After exposing the main thesis of both authors, we seek to mark some common grounds, their differences and the possible mutual enrichment between them.
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