Desplazamientos discursivos en los imemes de la política chaqueña. Período 2023
- Autores
- Roze Pratesi, Ebe Antígona
- Año de publicación
- 2025
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Roze Pratesi, Ebe Antígona. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.
Fil: Colombo, Natalia Virginia. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.
Fil: Bitonte, María Elena. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.
Los imemes son géneros discursivos que pueden contener distintos elementos digitales que circulan por internet y que, a su vez, están compuestos por referencias a películas, series, comics, y fenómenos virales, lo cual crea una combinación de materiales y lenguajes, en los cuales se condensa información en un formato compatible con las redes sociales. En un trabajo anterior, enmarcado en el proyecto de investigación (17H013): “Discurso social. Narrativas políticas en los medios de comunicación: inteligibilidades actuales” (SGCyT UNNE, Periodo 2018-2021. Dir. Natalia Colombo), indagamos sobre los imemes como un nuevo tipo de discurso social de incidencia política en Chaco. Estudiamos las características de los imemes del período 2019 - 2020, el cual abarcó contextos electorales y no electorales. Actualmente, en el marco de un nuevo proyecto de investigación, PI 21H012, dirigido por Dra. Natalia Virginia Colombo, continuamos con la línea de investigación relacionada a los imemes. En el 2023 observamos un desplazamiento en los temas de los que estos discursos hablaban, estos no se centran solo en la figura de un gestor político, sino en la periferia del mismo, en que se exponen situaciones que influencian su imagen y los imemes, con su carga semiótica, resignifican estos acontecimientos a favor o en contra de la misma. Es por ello que nos preguntamos: ¿Cuáles son las diferencias que se observan entre los imemes del 2019-2020 a los de la actualidad? ¿Qué tipo de situaciones toman para sí los imemes actuales? En el presente trabajo tenemos por objetivo contribuir al conocimiento de los modos de producción y circulación de los imemes políticos en la provincia del Chaco. Para ello nos proponemos identificar y describir los modos de producción de los imemes en la provincia del Chaco y sus posibles efectos de sentido a través del comentario digital, comparar los imemes del período 2019-2020, recogidos en una investigación previa, con aquellos que surgieron durante el 2023, y analizar discursivamente estos imemes más actuales, a los fines de dar cuenta del desplazamiento discursivo entre los períodos elegidos. Para cumplir con estos objetivos hicimos un trabajo de recolección, sistematización y análisis de imemes. Realizamos la selección del corpus a partir de criterios tales como: temas, recursos, enunciador y fecha, lo que nos permitió observar las diferencias y los desplazamientos de sentido entre los períodos mencionados. El método de recolección de datos lo llevamos a cabo a través de la búsqueda en Facebook, X y WhatsApp. De una muestra de 53 imemes, seleccionamos 10, de acuerdo a los contextos y lugares por los que circularon, de forma que se apreciaran los más representativos de cada período, teniendo en cuenta en número de interacciones que suscitó o el tratamiento puntual de un tema. Para el análisis de nuestro corpus, nos valimos de la Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón (1993), quien explica: "El análisis de los discursos no es otra cosa que la descripción de las huellas de las condiciones productivas en los discursos, ya sean de su generación o de las que dan cuenta de sus "efectos"" (p. 127). Asimismo, teniendo en cuenta, como explica Elvira Arnoux (2009), que el Análisis del Discurso: “exige en el análisis apelar no solo a los saberes lingüísticos sino también a los de otras ciencias, particularmente las ciencias sociales ya que son las que pueden dar cuenta de las "prácticas sociales"” (p. 16), es por ello que tomamos nociones de las ciencias de la comunicación, la sociología y otras disciplinas afines. En términos generales observamos que la mayor parte de los imemes fueron publicados por usuarios independientes chaqueños y de otras partes de Argentina (presumiblemente Buenos Aires), teniendo estos últimos más interacciones debido a su notoriedad y a las constantes publicaciones en redes. A diferencia de años anteriores, tienen poca o nula edición digital; también observamos una falta de los recursos retóricos vistos en trabajos anteriores, como la convención y el desvío, la yuxtaposición anómala, o los pasos típicos de los chistes. Por último, en relación al proceso político, consideramos que el imeme se presenta como un interpretante de los acontecimientos sociales a través de su capacidad de sintetizar los acontecimientos, lo que también los convierte en una potencial fuente de información, y aportando a la inercia de las redes sociales y sus hábitos de interpretación. A modo de conclusión, en el 2023, hubo muchos imemes en relación a los debates electorales, a diferencia del 2019, y a las elecciones generales. Otra diferencia fueron las personas mencionadas en los imemes, muchas relacionadas al ámbito nacional, lo cual creemos que se debe a la polarización de las elecciones pasadas que tuvieron gran notoriedad debido a los nuevos perfiles que ingresaron a la escena, por fuera de los partidos tradicionales (peronistas, radicales), como lo fue La Libertad Avanza y su dirigencia. También, observamos que estos imemes no representaban a los candidatos en base a su discurso, es decir, no trataban el ethos del candidato, ni para seguirlo ni para desmentirlo, solo tomaban acciones puntuales y las hacían notar de manera burlona o satírica. Por lo mencionado, consideramos que los imemes reproducen las lógicas de los medios de comunicación y consolidan la doxa discursiva al interior de los colectivos comunicacionales. En este sentido, el desplazamiento se da por el movimiento de los imemes que fueron de ir contra el discurso oficial, como en el periodo 2019-2020, contexto de elecciones y pandemia, a la homogeneización discursiva (Angenot, 2010) de los medios y de las tendencias en redes, acordes con el actual gobierno oficial. - Materia
-
Discurso social
Mediatización
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Condiciones de producción - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
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Narrativas políticas en los medios de comunicación: inteligibilidades actuales” (SGCyT UNNE, Periodo 2018-2021. Dir. Natalia Colombo), indagamos sobre los imemes como un nuevo tipo de discurso social de incidencia política en Chaco. Estudiamos las características de los imemes del período 2019 - 2020, el cual abarcó contextos electorales y no electorales. Actualmente, en el marco de un nuevo proyecto de investigación, PI 21H012, dirigido por Dra. Natalia Virginia Colombo, continuamos con la línea de investigación relacionada a los imemes. En el 2023 observamos un desplazamiento en los temas de los que estos discursos hablaban, estos no se centran solo en la figura de un gestor político, sino en la periferia del mismo, en que se exponen situaciones que influencian su imagen y los imemes, con su carga semiótica, resignifican estos acontecimientos a favor o en contra de la misma. Es por ello que nos preguntamos: ¿Cuáles son las diferencias que se observan entre los imemes del 2019-2020 a los de la actualidad? ¿Qué tipo de situaciones toman para sí los imemes actuales? En el presente trabajo tenemos por objetivo contribuir al conocimiento de los modos de producción y circulación de los imemes políticos en la provincia del Chaco. Para ello nos proponemos identificar y describir los modos de producción de los imemes en la provincia del Chaco y sus posibles efectos de sentido a través del comentario digital, comparar los imemes del período 2019-2020, recogidos en una investigación previa, con aquellos que surgieron durante el 2023, y analizar discursivamente estos imemes más actuales, a los fines de dar cuenta del desplazamiento discursivo entre los períodos elegidos. Para cumplir con estos objetivos hicimos un trabajo de recolección, sistematización y análisis de imemes. Realizamos la selección del corpus a partir de criterios tales como: temas, recursos, enunciador y fecha, lo que nos permitió observar las diferencias y los desplazamientos de sentido entre los períodos mencionados. El método de recolección de datos lo llevamos a cabo a través de la búsqueda en Facebook, X y WhatsApp. De una muestra de 53 imemes, seleccionamos 10, de acuerdo a los contextos y lugares por los que circularon, de forma que se apreciaran los más representativos de cada período, teniendo en cuenta en número de interacciones que suscitó o el tratamiento puntual de un tema. Para el análisis de nuestro corpus, nos valimos de la Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón (1993), quien explica: "El análisis de los discursos no es otra cosa que la descripción de las huellas de las condiciones productivas en los discursos, ya sean de su generación o de las que dan cuenta de sus "efectos"" (p. 127). 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En el presente trabajo tenemos por objetivo contribuir al conocimiento de los modos de producción y circulación de los imemes políticos en la provincia del Chaco. Para ello nos proponemos identificar y describir los modos de producción de los imemes en la provincia del Chaco y sus posibles efectos de sentido a través del comentario digital, comparar los imemes del período 2019-2020, recogidos en una investigación previa, con aquellos que surgieron durante el 2023, y analizar discursivamente estos imemes más actuales, a los fines de dar cuenta del desplazamiento discursivo entre los períodos elegidos. Para cumplir con estos objetivos hicimos un trabajo de recolección, sistematización y análisis de imemes. Realizamos la selección del corpus a partir de criterios tales como: temas, recursos, enunciador y fecha, lo que nos permitió observar las diferencias y los desplazamientos de sentido entre los períodos mencionados. El método de recolección de datos lo llevamos a cabo a través de la búsqueda en Facebook, X y WhatsApp. De una muestra de 53 imemes, seleccionamos 10, de acuerdo a los contextos y lugares por los que circularon, de forma que se apreciaran los más representativos de cada período, teniendo en cuenta en número de interacciones que suscitó o el tratamiento puntual de un tema. Para el análisis de nuestro corpus, nos valimos de la Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón (1993), quien explica: "El análisis de los discursos no es otra cosa que la descripción de las huellas de las condiciones productivas en los discursos, ya sean de su generación o de las que dan cuenta de sus "efectos"" (p. 127). Asimismo, teniendo en cuenta, como explica Elvira Arnoux (2009), que el Análisis del Discurso: “exige en el análisis apelar no solo a los saberes lingüísticos sino también a los de otras ciencias, particularmente las ciencias sociales ya que son las que pueden dar cuenta de las "prácticas sociales"” (p. 16), es por ello que tomamos nociones de las ciencias de la comunicación, la sociología y otras disciplinas afines. En términos generales observamos que la mayor parte de los imemes fueron publicados por usuarios independientes chaqueños y de otras partes de Argentina (presumiblemente Buenos Aires), teniendo estos últimos más interacciones debido a su notoriedad y a las constantes publicaciones en redes. A diferencia de años anteriores, tienen poca o nula edición digital; también observamos una falta de los recursos retóricos vistos en trabajos anteriores, como la convención y el desvío, la yuxtaposición anómala, o los pasos típicos de los chistes. Por último, en relación al proceso político, consideramos que el imeme se presenta como un interpretante de los acontecimientos sociales a través de su capacidad de sintetizar los acontecimientos, lo que también los convierte en una potencial fuente de información, y aportando a la inercia de las redes sociales y sus hábitos de interpretación. A modo de conclusión, en el 2023, hubo muchos imemes en relación a los debates electorales, a diferencia del 2019, y a las elecciones generales. Otra diferencia fueron las personas mencionadas en los imemes, muchas relacionadas al ámbito nacional, lo cual creemos que se debe a la polarización de las elecciones pasadas que tuvieron gran notoriedad debido a los nuevos perfiles que ingresaron a la escena, por fuera de los partidos tradicionales (peronistas, radicales), como lo fue La Libertad Avanza y su dirigencia. También, observamos que estos imemes no representaban a los candidatos en base a su discurso, es decir, no trataban el ethos del candidato, ni para seguirlo ni para desmentirlo, solo tomaban acciones puntuales y las hacían notar de manera burlona o satírica. Por lo mencionado, consideramos que los imemes reproducen las lógicas de los medios de comunicación y consolidan la doxa discursiva al interior de los colectivos comunicacionales. En este sentido, el desplazamiento se da por el movimiento de los imemes que fueron de ir contra el discurso oficial, como en el periodo 2019-2020, contexto de elecciones y pandemia, a la homogeneización discursiva (Angenot, 2010) de los medios y de las tendencias en redes, acordes con el actual gobierno oficial. |
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