Enunciadores fakes y circulación contemporánea de memes. Aproximación a partir de un estudio de casos en el Nordeste Argentino (2023-2025)
- Autores
- Silva Lotero, Héctor Nicolás
- Año de publicación
- 2025
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Silva Lotero, Héctor Nicolás. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.
Fil: Barrios Cristaldo, Cleopatra Katerina Del Rosario. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.
Fil: Almirón, Adrián Alejandro. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.
Esta investigación en curso explora la hipermediatización de la sociedad contemporánea, centrándose en el fenómeno de los enunciadores fakes productores de memes con impacto en la circulación del sentido. Se presentan cuatro casos de estudios localizados en el Nordeste Argentino (2023-2025): Miami Correntino, Memelandia Correntino, La Rata de Resistencia y Semánticas del Desequilibrio. Se busca dar cuenta de la interacción entre estas cuentas y sus colectivos. Nuestros objetivos son: a. Comunicar los avances de una investigación en curso, en el marco de la beca BEI Tipo 1, b. Analizar -a partir de un corpus la relación entre memes, circulación de sentido y enunciadores fakes en redes sociales, c. Describir modos situados de comunicación hipermediatizada. Metodológicamente, el estudio se enmarca en una teoría de la circulación contemporánea del sentido. Se conceptualiza al fake como un enunciador en redes sociales con un estatuto no especificado a partir de la disonancia con la identidad del administrador de la cuenta. El corpus de análisis consta de más de 3.000 memes publicados en Facebook, Instagram y X. Se utilizan nociones como "autocomunicación de masas" y "sistema de cuenta" para estudiar la interacción entre enunciadores y colectivos. Además, se incorporan herramientas de la antropología visual y la etnografía digital. Los resultados muestran que cada cuenta fake construye su identidad a partir de referencias locales (sitios, eventos y personajes) y elementos de consumo cultural-mediático. Miami Correntino a partir de un remix gauchesco de Ricardo Fort, combina referencias a Corrientes y Miami, organiza eventos y actúa como "casamentera" al publicar mensajes de seguidores apelan a la cuenta para saber el nombre de la persona que le gustó en determinado sitio o evento de la ciudad, es promotor de fiestas y distribuidor de anuncios pago, pero no políticos ni gubernamentales, algunos de ellos en formato meme. Memelandia Correntino utiliza en su perfil "mencho" correntino, una imagen de hombre de campo que al igual que la otra cuenta apela al imaginario gaucho, e incluye publicidad privada, estatal y de candidatos políticos, distribuida tanto en publicaciones específicas como insertos en los marcos de los memes, los cuales son una apropiación de la estetica del gobierno provincial (Corriente Somos Todos). La Rata de Resistencia se apropia de una figura de Los Simpson -el Niño Rata- y genera memes sobre problemáticas y personajes públicos de la capital de Chaco, dando a conocer además las preferencias políticas (pro Milei y anti K) y sexuales del administrador, no genera contenido con publicidad. Semánticas del Desequilibrio utiliza la figura de Travis Bickle (Robert De Niro en Taxi Driver) y aborda temas locales y nacionales desde el humor, también expone su opinión política (crítica del actual gobierno de Chaco) y si bien tampoco realiza anuncios sí promueve el rescate de perros y su financiamiento mediante donaciones. Advertimos tres modos situados de comunicación hipermediatizada: -Imaginario cultural-mediático compartido: las cuentas fakes estudiadas fabrican sus identidades a partir de un universo de sentido común con el colectivo comunicacional, lo que habilita su acercamiento a partir de cierto saberes previos sobre ciertas figuras televisivas o cinematográficas, así como del formato de propaganda del gobierno provincial o de los atributos del estereotipo gauchesco. -Anclaje del meme a la agenda mediática local: estas cuentas están atentas a los acontecimientos provenientes del sistema de medios masivos, lo que se ve reflejada en sus producciones humorísticas y en los comentarios. Toda una secuencia de memes puede estar generada a partir del tema de interés del momento en Corrientes o Chaco, y en menor medida a nivel nacional e internacional. -Descentramiento del régimen enunciativo humorístico: las cuentas estudiadas no se limitaron a la producción de contenido reidero sino que amplían a otras como el político y el comercial, mostrando facetas no anticipadas al colectivo en la figuración del enunciador de la cuenta, que ante todo se presenta como humorístico pero se descentra por momentos para adoptar una postura ideológica o convertirse en un distribuidor de publicidad. En conclusión, la identidad de estos enunciadores fakes se ha estabilizado gracias a la interacción del sistema de cuenta que empieza con un individuo que omite su identidad en el off line y valiéndose de esa condición construye una figuración desde la que interpela a un colectivo comunicacional. Los memes resultan el vehículo adecuado para una interacción a lo largo del tiempo que permita consolidar una identidad on line basadas en el humor y las apropiaciones de objetos culturales-mediáticos previos, así como del imaginario local. El estudio diacrónico permitió además registrar momentos de tensión y desatención debido a la introducción de publicidad y preferencias personales del administrador, lo que debilita el lazo comunicacional fundacional. - Materia
-
Sociedades hipermediatizadas
Comunicación horizontal
Humor - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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Se busca dar cuenta de la interacción entre estas cuentas y sus colectivos. Nuestros objetivos son: a. Comunicar los avances de una investigación en curso, en el marco de la beca BEI Tipo 1, b. Analizar -a partir de un corpus la relación entre memes, circulación de sentido y enunciadores fakes en redes sociales, c. Describir modos situados de comunicación hipermediatizada. Metodológicamente, el estudio se enmarca en una teoría de la circulación contemporánea del sentido. Se conceptualiza al fake como un enunciador en redes sociales con un estatuto no especificado a partir de la disonancia con la identidad del administrador de la cuenta. El corpus de análisis consta de más de 3.000 memes publicados en Facebook, Instagram y X. Se utilizan nociones como "autocomunicación de masas" y "sistema de cuenta" para estudiar la interacción entre enunciadores y colectivos. Además, se incorporan herramientas de la antropología visual y la etnografía digital. 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Memelandia Correntino utiliza en su perfil "mencho" correntino, una imagen de hombre de campo que al igual que la otra cuenta apela al imaginario gaucho, e incluye publicidad privada, estatal y de candidatos políticos, distribuida tanto en publicaciones específicas como insertos en los marcos de los memes, los cuales son una apropiación de la estetica del gobierno provincial (Corriente Somos Todos). La Rata de Resistencia se apropia de una figura de Los Simpson -el Niño Rata- y genera memes sobre problemáticas y personajes públicos de la capital de Chaco, dando a conocer además las preferencias políticas (pro Milei y anti K) y sexuales del administrador, no genera contenido con publicidad. Semánticas del Desequilibrio utiliza la figura de Travis Bickle (Robert De Niro en Taxi Driver) y aborda temas locales y nacionales desde el humor, también expone su opinión política (crítica del actual gobierno de Chaco) y si bien tampoco realiza anuncios sí promueve el rescate de perros y su financiamiento mediante donaciones. Advertimos tres modos situados de comunicación hipermediatizada: -Imaginario cultural-mediático compartido: las cuentas fakes estudiadas fabrican sus identidades a partir de un universo de sentido común con el colectivo comunicacional, lo que habilita su acercamiento a partir de cierto saberes previos sobre ciertas figuras televisivas o cinematográficas, así como del formato de propaganda del gobierno provincial o de los atributos del estereotipo gauchesco. -Anclaje del meme a la agenda mediática local: estas cuentas están atentas a los acontecimientos provenientes del sistema de medios masivos, lo que se ve reflejada en sus producciones humorísticas y en los comentarios. Toda una secuencia de memes puede estar generada a partir del tema de interés del momento en Corrientes o Chaco, y en menor medida a nivel nacional e internacional. -Descentramiento del régimen enunciativo humorístico: las cuentas estudiadas no se limitaron a la producción de contenido reidero sino que amplían a otras como el político y el comercial, mostrando facetas no anticipadas al colectivo en la figuración del enunciador de la cuenta, que ante todo se presenta como humorístico pero se descentra por momentos para adoptar una postura ideológica o convertirse en un distribuidor de publicidad. En conclusión, la identidad de estos enunciadores fakes se ha estabilizado gracias a la interacción del sistema de cuenta que empieza con un individuo que omite su identidad en el off line y valiéndose de esa condición construye una figuración desde la que interpela a un colectivo comunicacional. Los memes resultan el vehículo adecuado para una interacción a lo largo del tiempo que permita consolidar una identidad on line basadas en el humor y las apropiaciones de objetos culturales-mediáticos previos, así como del imaginario local. El estudio diacrónico permitió además registrar momentos de tensión y desatención debido a la introducción de publicidad y preferencias personales del administrador, lo que debilita el lazo comunicacional fundacional.Universidad Nacional del Nordeste. Secretaría General de Ciencia y TécnicaBarrios Cristaldo, Cleopatra Katerina del RosarioAlmirón, Adrián Alejandro2025-06-11info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfp. 1-2application/pdfSilva Lotero, Héctor Nicolás, 2025. Enunciadores fakes y circulación contemporánea de memes. Aproximación a partir de un estudio de casos en el Nordeste Argentino (2023-2025). En: XXX Reunión de Comunicaciones Científicas y Tecnológicas. Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste. Secretaría General de Ciencia y Técnica, p. 1-2.https://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/60321spaUNNE/PI/24H001/AR. Corrientes/ransformaciones en las mediatizaciones y los sistemas mediáticos de Chaco y Corrientes. 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Miami Correntino a partir de un remix gauchesco de Ricardo Fort, combina referencias a Corrientes y Miami, organiza eventos y actúa como "casamentera" al publicar mensajes de seguidores apelan a la cuenta para saber el nombre de la persona que le gustó en determinado sitio o evento de la ciudad, es promotor de fiestas y distribuidor de anuncios pago, pero no políticos ni gubernamentales, algunos de ellos en formato meme. Memelandia Correntino utiliza en su perfil "mencho" correntino, una imagen de hombre de campo que al igual que la otra cuenta apela al imaginario gaucho, e incluye publicidad privada, estatal y de candidatos políticos, distribuida tanto en publicaciones específicas como insertos en los marcos de los memes, los cuales son una apropiación de la estetica del gobierno provincial (Corriente Somos Todos). La Rata de Resistencia se apropia de una figura de Los Simpson -el Niño Rata- y genera memes sobre problemáticas y personajes públicos de la capital de Chaco, dando a conocer además las preferencias políticas (pro Milei y anti K) y sexuales del administrador, no genera contenido con publicidad. Semánticas del Desequilibrio utiliza la figura de Travis Bickle (Robert De Niro en Taxi Driver) y aborda temas locales y nacionales desde el humor, también expone su opinión política (crítica del actual gobierno de Chaco) y si bien tampoco realiza anuncios sí promueve el rescate de perros y su financiamiento mediante donaciones. Advertimos tres modos situados de comunicación hipermediatizada: -Imaginario cultural-mediático compartido: las cuentas fakes estudiadas fabrican sus identidades a partir de un universo de sentido común con el colectivo comunicacional, lo que habilita su acercamiento a partir de cierto saberes previos sobre ciertas figuras televisivas o cinematográficas, así como del formato de propaganda del gobierno provincial o de los atributos del estereotipo gauchesco. -Anclaje del meme a la agenda mediática local: estas cuentas están atentas a los acontecimientos provenientes del sistema de medios masivos, lo que se ve reflejada en sus producciones humorísticas y en los comentarios. Toda una secuencia de memes puede estar generada a partir del tema de interés del momento en Corrientes o Chaco, y en menor medida a nivel nacional e internacional. -Descentramiento del régimen enunciativo humorístico: las cuentas estudiadas no se limitaron a la producción de contenido reidero sino que amplían a otras como el político y el comercial, mostrando facetas no anticipadas al colectivo en la figuración del enunciador de la cuenta, que ante todo se presenta como humorístico pero se descentra por momentos para adoptar una postura ideológica o convertirse en un distribuidor de publicidad. En conclusión, la identidad de estos enunciadores fakes se ha estabilizado gracias a la interacción del sistema de cuenta que empieza con un individuo que omite su identidad en el off line y valiéndose de esa condición construye una figuración desde la que interpela a un colectivo comunicacional. Los memes resultan el vehículo adecuado para una interacción a lo largo del tiempo que permita consolidar una identidad on line basadas en el humor y las apropiaciones de objetos culturales-mediáticos previos, así como del imaginario local. El estudio diacrónico permitió además registrar momentos de tensión y desatención debido a la introducción de publicidad y preferencias personales del administrador, lo que debilita el lazo comunicacional fundacional. |
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