Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor

Autores
Aliau, María Magdalena
Año de publicación
2015
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
El mito de Aquiles y la amazona Pentesilea reitera el pensamiento griego sobre los ojos y la mirada como sede privilegiada del amor. Pentesilea ins‐ pira el amor de Aquiles en y después de su muerte. El tema, que aparece en vasos y platos del período clásico, con figuras negras y rojas, se encuentra en la literatura posclásica, en Quinto de Esmirna (siglo III d.C?). En este fragmento la intertextualidad es evidente, desde Homero, Hesíodo, la líri‐ ca, los trágicos, el mismo Virgilio hasta el arte. La amazona, semejante a los dioses inmortales, la incomparable, con su espíritu guerrero, nos dice el autor, aparece con su belleza aterradora y radiante, aun en la muerte, para causar dolor al hijo del irreprochable Peleo: καὶ δ᾽ Ἀχιλεὺς ἀλίαστον ἑῷ ἐνετείρετο θυμῷ οὕνεκά μιν κατέπεφνε. A esta síntesis del amor, al sacrifico‐sacrifícame erótico, al póthos del amor en este texto de las Postho‐ méricas sobre los últimos días de Troya, dedicamos este trabajo.
The myth of Achilles and the Amazon Penthesilea reiterates the Greek thought about the eyes and sight as the privileged seat of love. Penthesilea inspires the love of Achilles in and after her death. The topic, which ap‐ pears in vases and plates of the Classical period, with black and red fig‐ ures, is found in post‐classical literature, in Quintus of Izmir (third century A.D?). In this fragment intertextuality is obvious, from Homer, Hesiod, poetry, tragedians, even Virgil himself and up to art. The Amazon, similar to immortal gods, that one incomparable, with her warlike spirit, says the author, appears with her terrifying yet radiant beauty, even in death, to in‐ flict pain to the son of the irreproachable Peleus: καὶ δ᾽ Ἀχιλεὺς ἀλίαστον ἑῷ ἐνετείρετο θυμῷ οὕνεκά μιν κατέπεφνε; Achilles suffered deep in his heart for having killed her. It is to this synthesis of love, to the erotic‐ sacrifice‐sacrifice me, to the pothos of love in this text of the Post‐Homerics on the last days of Troy, that we dedicate this work.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Fuente
Memoria académica
Materia
Letras
Póthos
Eros
Pentesilea
Aquiles
Quinto de Esmirna
Pothos
Penthesilea
Achilles
Quintus of Izmir
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Repositorio
SEDICI (UNLP)
Institución
Universidad Nacional de La Plata
OAI Identificador
oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/115152
Acceder
id SEDICI_ae1d7e123e9f0a3055f0b0fd361c5b6b
oai_identifier_str oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/115152
network_acronym_str SEDICI
repository_id_str 1329
network_name_str SEDICI (UNLP)
spelling Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amorAliau, María MagdalenaLetrasPóthosErosPentesileaAquilesQuinto de EsmirnaPothosPenthesileaAchillesQuintus of IzmirEl mito de Aquiles y la amazona Pentesilea reitera el pensamiento griego sobre los ojos y la mirada como sede privilegiada del amor. Pentesilea ins‐ pira el amor de Aquiles en y después de su muerte. El tema, que aparece en vasos y platos del período clásico, con figuras negras y rojas, se encuentra en la literatura posclásica, en Quinto de Esmirna (siglo III d.C?). En este fragmento la intertextualidad es evidente, desde Homero, Hesíodo, la líri‐ ca, los trágicos, el mismo Virgilio hasta el arte. La amazona, semejante a los dioses inmortales, la incomparable, con su espíritu guerrero, nos dice el autor, aparece con su belleza aterradora y radiante, aun en la muerte, para causar dolor al hijo del irreprochable Peleo: καὶ δ᾽ Ἀχιλεὺς ἀλίαστον ἑῷ ἐνετείρετο θυμῷ οὕνεκά μιν κατέπεφνε. A esta síntesis del amor, al sacrifico‐sacrifícame erótico, al póthos del amor en este texto de las Postho‐ méricas sobre los últimos días de Troya, dedicamos este trabajo.The myth of Achilles and the Amazon Penthesilea reiterates the Greek thought about the eyes and sight as the privileged seat of love. Penthesilea inspires the love of Achilles in and after her death. The topic, which ap‐ pears in vases and plates of the Classical period, with black and red fig‐ ures, is found in post‐classical literature, in Quintus of Izmir (third century A.D?). In this fragment intertextuality is obvious, from Homer, Hesiod, poetry, tragedians, even Virgil himself and up to art. The Amazon, similar to immortal gods, that one incomparable, with her warlike spirit, says the author, appears with her terrifying yet radiant beauty, even in death, to in‐ flict pain to the son of the irreproachable Peleus: καὶ δ᾽ Ἀχιλεὺς ἀλίαστον ἑῷ ἐνετείρετο θυμῷ οὕνεκά μιν κατέπεφνε; Achilles suffered deep in his heart for having killed her. It is to this synthesis of love, to the erotic‐ sacrifice‐sacrifice me, to the pothos of love in this text of the Post‐Homerics on the last days of Troy, that we dedicate this work.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación2015-06info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionObjeto de conferenciahttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfhttp://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/115152<a href="http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar" target="_blank">Memoria académica</a>reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLPspainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.10031/ev.10031.pdfinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar/7ciceh/actas/profesores/Aliau.pdfinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/2250-7388info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)2026-06-23T10:48:40Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/115152Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292026-06-23 10:48:40.525SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse
dc.title.none.fl_str_mv Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor
title Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor
spellingShingle Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor
Aliau, María Magdalena
Letras
Póthos
Eros
Pentesilea
Aquiles
Quinto de Esmirna
Pothos
Penthesilea
Achilles
Quintus of Izmir
title_short Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor
title_full Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor
title_fullStr Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor
title_full_unstemmed Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor
title_sort Aquiles y Pentesilea, el Póthos del amor
dc.creator.none.fl_str_mv Aliau, María Magdalena
author Aliau, María Magdalena
author_facet Aliau, María Magdalena
author_role author
dc.subject.none.fl_str_mv Letras
Póthos
Eros
Pentesilea
Aquiles
Quinto de Esmirna
Pothos
Penthesilea
Achilles
Quintus of Izmir
topic Letras
Póthos
Eros
Pentesilea
Aquiles
Quinto de Esmirna
Pothos
Penthesilea
Achilles
Quintus of Izmir
dc.description.none.fl_txt_mv El mito de Aquiles y la amazona Pentesilea reitera el pensamiento griego sobre los ojos y la mirada como sede privilegiada del amor. Pentesilea ins‐ pira el amor de Aquiles en y después de su muerte. El tema, que aparece en vasos y platos del período clásico, con figuras negras y rojas, se encuentra en la literatura posclásica, en Quinto de Esmirna (siglo III d.C?). En este fragmento la intertextualidad es evidente, desde Homero, Hesíodo, la líri‐ ca, los trágicos, el mismo Virgilio hasta el arte. La amazona, semejante a los dioses inmortales, la incomparable, con su espíritu guerrero, nos dice el autor, aparece con su belleza aterradora y radiante, aun en la muerte, para causar dolor al hijo del irreprochable Peleo: καὶ δ᾽ Ἀχιλεὺς ἀλίαστον ἑῷ ἐνετείρετο θυμῷ οὕνεκά μιν κατέπεφνε. A esta síntesis del amor, al sacrifico‐sacrifícame erótico, al póthos del amor en este texto de las Postho‐ méricas sobre los últimos días de Troya, dedicamos este trabajo.
The myth of Achilles and the Amazon Penthesilea reiterates the Greek thought about the eyes and sight as the privileged seat of love. Penthesilea inspires the love of Achilles in and after her death. The topic, which ap‐ pears in vases and plates of the Classical period, with black and red fig‐ ures, is found in post‐classical literature, in Quintus of Izmir (third century A.D?). In this fragment intertextuality is obvious, from Homer, Hesiod, poetry, tragedians, even Virgil himself and up to art. The Amazon, similar to immortal gods, that one incomparable, with her warlike spirit, says the author, appears with her terrifying yet radiant beauty, even in death, to in‐ flict pain to the son of the irreproachable Peleus: καὶ δ᾽ Ἀχιλεὺς ἀλίαστον ἑῷ ἐνετείρετο θυμῷ οὕνεκά μιν κατέπεφνε; Achilles suffered deep in his heart for having killed her. It is to this synthesis of love, to the erotic‐ sacrifice‐sacrifice me, to the pothos of love in this text of the Post‐Homerics on the last days of Troy, that we dedicate this work.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
description El mito de Aquiles y la amazona Pentesilea reitera el pensamiento griego sobre los ojos y la mirada como sede privilegiada del amor. Pentesilea ins‐ pira el amor de Aquiles en y después de su muerte. El tema, que aparece en vasos y platos del período clásico, con figuras negras y rojas, se encuentra en la literatura posclásica, en Quinto de Esmirna (siglo III d.C?). En este fragmento la intertextualidad es evidente, desde Homero, Hesíodo, la líri‐ ca, los trágicos, el mismo Virgilio hasta el arte. La amazona, semejante a los dioses inmortales, la incomparable, con su espíritu guerrero, nos dice el autor, aparece con su belleza aterradora y radiante, aun en la muerte, para causar dolor al hijo del irreprochable Peleo: καὶ δ᾽ Ἀχιλεὺς ἀλίαστον ἑῷ ἐνετείρετο θυμῷ οὕνεκά μιν κατέπεφνε. A esta síntesis del amor, al sacrifico‐sacrifícame erótico, al póthos del amor en este texto de las Postho‐ méricas sobre los últimos días de Troya, dedicamos este trabajo.
publishDate 2015
dc.date.none.fl_str_mv 2015-06
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/conferenceObject
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Objeto de conferencia
http://purl.org/coar/resource_type/c_5794
info:ar-repo/semantics/documentoDeConferencia
format conferenceObject
status_str publishedVersion
dc.identifier.none.fl_str_mv http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/115152
url http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/115152
dc.language.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.10031/ev.10031.pdf
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar/7ciceh/actas/profesores/Aliau.pdf
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/2250-7388
dc.rights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)
eu_rights_str_mv openAccess
rights_invalid_str_mv http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.source.none.fl_str_mv <a href="http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar" target="_blank">Memoria académica</a>
reponame:SEDICI (UNLP)
instname:Universidad Nacional de La Plata
instacron:UNLP
reponame_str SEDICI (UNLP)
collection SEDICI (UNLP)
instname_str Universidad Nacional de La Plata
instacron_str UNLP
institution UNLP
repository.name.fl_str_mv SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Plata
repository.mail.fl_str_mv alira@sedici.unlp.edu.ar
_version_ 1868982157275299840
score 13.365483

Publicaciones similares