La educación sexual en escuelas secundarias de gestión privada confesionales de la ciudad de Santa Fe. Estudio de casos

Autores
Viñuela, Marisol
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
tesis de grado
Estado
versión aceptada
Colaborador/a o director/a de tesis
Lossio, Oscar
Kreig, Débora
Manassero, Leticia
Papili, Gustavo
Descripción
Fil: Viñuela, Marisol. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales; Argentina.
La presente tesina aborda la educación sexual en escuelas secundarias de gestión privada confesionales de la ciudad de Santa Fe, durante los años 2023 y 2024. El objetivo general consistió en comprender cómo se desarrolla la educación sexual en instituciones confesionales, a partir de estudios de caso en dos escuelas católicas. La investigación, de carácter cualitativo, se basó en entrevistas a siete docentes para indagar sobre el sentido que construyen, y sus trayectos formativos, en torno a la educación sexual en general y a la ESI en particular. Además, se orientó a analizar las prácticas de educación sexual, considerando la selección de contenidos y las tensiones y omisiones en las propuestas metodológicas de enseñanza. A partir de la indagación, interpretamos que más que una implementación de la Educación Sexual Integral (ESI), lo que predomina es la adscripción a la propuesta denominada Educación Para el Amor (EPA), sostenida en una perspectiva personalista y en el ideario cristiano. Por ello, comprendemos que se manifiestan tensiones entre los marcos normativos estatales y los proyectos de las escuelas confesionales. Si bien algunos/as docentes reconocen a la ESI como un derecho y fundamentan en la Ley 26150 la pertinencia de los espacios curriculares de educación sexual, persisten en mayor medida perspectivas biologicistas, moralizantes, binarias cisgénero y heteronormativas, que limitan el abordaje de los contenidos de género y diversidad.
This thesis addresses sex education in faith-based private secondary schools in the city of Santa Fe during the years 2023 and 2024. The general objective was to understand how sex education is implemented in religious institutions, based on case studies conducted in two Catholic schools. The qualitative research was based on interviews with seven teachers, aimed at exploring the meanings they construct and their educational backgrounds related to sex education in general and the Comprehensive Sex Education (CSE) program in particular. Furthermore, the study sought to analyze sex education practices, considering content selection, as well as tensions and omissions in the methodological approaches to teaching. Based on the investigation, we interpret that rather than a full implementation of the Comprehensive Sex Education (CSE) program, what prevails is adherence to the so called Education for Love (EPA) approach, rooted in a personalist perspective and Christian values. As a result, we observe tensions between state regulatory frameworks and the educational projects of faith-based schools. Although some teachers recognize CSE as a right and base the relevance of sex education in the curriculum on Law 26150, biologicist, moralistic, binary cisgender, and heteronormative perspectives largely persist, limiting the inclusion of gender and diversity content.
Materia
Educación sexual
Escuela secundaria
Gestión privada confesional
Sex education
Secondary school
Private religious management
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es
Repositorio
Biblioteca Virtual (UNL)
Institución
Universidad Nacional del Litoral
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La presente tesina aborda la educación sexual en escuelas secundarias de gestión privada confesionales de la ciudad de Santa Fe, durante los años 2023 y 2024. El objetivo general consistió en comprender cómo se desarrolla la educación sexual en instituciones confesionales, a partir de estudios de caso en dos escuelas católicas. La investigación, de carácter cualitativo, se basó en entrevistas a siete docentes para indagar sobre el sentido que construyen, y sus trayectos formativos, en torno a la educación sexual en general y a la ESI en particular. Además, se orientó a analizar las prácticas de educación sexual, considerando la selección de contenidos y las tensiones y omisiones en las propuestas metodológicas de enseñanza. A partir de la indagación, interpretamos que más que una implementación de la Educación Sexual Integral (ESI), lo que predomina es la adscripción a la propuesta denominada Educación Para el Amor (EPA), sostenida en una perspectiva personalista y en el ideario cristiano. Por ello, comprendemos que se manifiestan tensiones entre los marcos normativos estatales y los proyectos de las escuelas confesionales. Si bien algunos/as docentes reconocen a la ESI como un derecho y fundamentan en la Ley 26150 la pertinencia de los espacios curriculares de educación sexual, persisten en mayor medida perspectivas biologicistas, moralizantes, binarias cisgénero y heteronormativas, que limitan el abordaje de los contenidos de género y diversidad.
This thesis addresses sex education in faith-based private secondary schools in the city of Santa Fe during the years 2023 and 2024. The general objective was to understand how sex education is implemented in religious institutions, based on case studies conducted in two Catholic schools. The qualitative research was based on interviews with seven teachers, aimed at exploring the meanings they construct and their educational backgrounds related to sex education in general and the Comprehensive Sex Education (CSE) program in particular. Furthermore, the study sought to analyze sex education practices, considering content selection, as well as tensions and omissions in the methodological approaches to teaching. Based on the investigation, we interpret that rather than a full implementation of the Comprehensive Sex Education (CSE) program, what prevails is adherence to the so called Education for Love (EPA) approach, rooted in a personalist perspective and Christian values. As a result, we observe tensions between state regulatory frameworks and the educational projects of faith-based schools. Although some teachers recognize CSE as a right and base the relevance of sex education in the curriculum on Law 26150, biologicist, moralistic, binary cisgender, and heteronormative perspectives largely persist, limiting the inclusion of gender and diversity content.
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