Daneri Rodrigo, Alicia y Campagno, Marcelo (eds.), Antiguos Contactos. Relaciones de intercambio entre Egipto y sus periferias, Instituto de Historia Antigua Oriental “Dr. Abraham...

Autores: Laporta, Virginia
Año de publicación: 2004
Idioma: español castellano
Tipo de recurso: reseña artículo
Estado: versión publicada
Descripción: Fil: Laporta, Virginia. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Historia; Argentina
Fil: Laporta, Virginia. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Las contactos intersocietales entre el Estado egipcio y sus periferias –Siria-Palestina, Nubia y Libia– especificados como intercambios en el más amplio sentido de la palabra (p. 10), son el eje de este trabajo que aborda diversas problemáticas en relación con ese tema. El libro reúne los aportes de distintos especialistas, que enriquecen la perspectiva general con las diferentes interpretaciones que puede producir el estudio de esa compleja red de relaciones, establecida entre el Estado egipcio y las sociedades con las que interactuó en diferentes momentos de su larga historia. Marcelo Campagno nos invita a apreciar el volumen a través de un estudio introductorio donde analiza, además de cada uno de los aportes específicos, la cuestión del uso del par conceptual centro-periferia, propuesto por Immanuel Wallerstein en los años ’70, para conceptualizar teóricamente la problemática abordada. Resalta en este sentido el componente central de ese par conceptual: la existencia de algún tipo de relación intersocietal asimétrica (p. 11) entre el centro, en este caso Egipto, y las periferias. Alicia Daneri Rodrigo, bajo el título “Egipto y las vías de intercambio con el sur de bienes suntuarios: productos aromáticos”, analiza la procedencia de productos exóticos como resinas, mirra, incienso y especias, centrándose en las relaciones establecidas por el Estado egipcio con Nubia y el Punt, en pro de la obtención de tales bienes. Realiza un recorrido por los tres milenios en que esos contactos tuvieron lugar y el estímulo que las relaciones de intercambio produjeron sobre la conformación de organizaciones políticas centralizadas, preestatales y estatales, en la periferia sur de Egipto. Marcelo Campagno analiza las relaciones entre Egipto y sus periferias en los inicios del Estado en “Sobre bienes de prestigio, orden y caos. El Estado egipcio y sus periferias durante el período Dinástico Temprano (ca. 3000-2700 a.C.)” en una doble vertiente: sin dejar de considerar la necesidad del Estado egipcio de actuar sobre las periferias a la búsqueda de las materias primas y los productos manufacturados demandados por la élite estatal, que en general se daba por las vías –más o menos pacíficas– de la extracción o los intercambios, analiza también la representación simbólica específica de cósmicamente marginales devienen en ámbitos de predominio del caos (isfet), opuestos al orden (maat) que habilitaban al rey egipcio, en tanto monarca divino, a imponer el orden sobre las fuerzas del caos. En este sentido, las representaciones iconográficas del extranjero están también connotadas por términos fuertemente negativos. De esta manera, concluye que el Estado egipcio mantenía relaciones a la vez pacíficas y violentas con las distintas zonas circundantes, aunque difícilmente podían constituir expedientes contradictorios a los ojos de los egipcios. Antes bien, se trataba de dos predicados decididamente compatibles con la potencia ilimitada de un monarca divino (p. 58)...
Fuente: Antiguo Oriente. Cuadernos del Centro de Estudios de Historia del Antiguo Oriente No.2, 2004
Materia: RESEÑAS
HISTORIA DE EGIPTO
HISTORIA ANTIGUA
EDAD ANTIGUA
ARQUEOLOGIA
HISTORIA ECONOMICA
HISTORIA SOCIAL
HISTORIA POLITICA
Daneri Rodrigo, Alicia
Campagno, Marcelo, 1967-
Nivel de accesibilidad: acceso abierto
Condiciones de uso: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina
OAI Identificador: oai:ucacris:123456789/11810

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El libro reúne los aportes de distintos especialistas, que enriquecen la perspectiva general con las diferentes interpretaciones que puede producir el estudio de esa compleja red de relaciones, establecida entre el Estado egipcio y las sociedades con las que interactuó en diferentes momentos de su larga historia. Marcelo Campagno nos invita a apreciar el volumen a través de un estudio introductorio donde analiza, además de cada uno de los aportes específicos, la cuestión del uso del par conceptual centro-periferia, propuesto por Immanuel Wallerstein en los años ’70, para conceptualizar teóricamente la problemática abordada. Resalta en este sentido el componente central de ese par conceptual: la existencia de algún tipo de relación intersocietal asimétrica (p. 11) entre el centro, en este caso Egipto, y las periferias. Alicia Daneri Rodrigo, bajo el título “Egipto y las vías de intercambio con el sur de bienes suntuarios: productos aromáticos”, analiza la procedencia de productos exóticos como resinas, mirra, incienso y especias, centrándose en las relaciones establecidas por el Estado egipcio con Nubia y el Punt, en pro de la obtención de tales bienes. Realiza un recorrido por los tres milenios en que esos contactos tuvieron lugar y el estímulo que las relaciones de intercambio produjeron sobre la conformación de organizaciones políticas centralizadas, preestatales y estatales, en la periferia sur de Egipto. Marcelo Campagno analiza las relaciones entre Egipto y sus periferias en los inicios del Estado en “Sobre bienes de prestigio, orden y caos. El Estado egipcio y sus periferias durante el período Dinástico Temprano (ca. 3000-2700 a.C.)” en una doble vertiente: sin dejar de considerar la necesidad del Estado egipcio de actuar sobre las periferias a la búsqueda de las materias primas y los productos manufacturados demandados por la élite estatal, que en general se daba por las vías –más o menos pacíficas– de la extracción o los intercambios, analiza también la representación simbólica específica de cósmicamente marginales devienen en ámbitos de predominio del caos (isfet), opuestos al orden (maat) que habilitaban al rey egipcio, en tanto monarca divino, a imponer el orden sobre las fuerzas del caos. En este sentido, las representaciones iconográficas del extranjero están también connotadas por términos fuertemente negativos. De esta manera, concluye que el Estado egipcio mantenía relaciones a la vez pacíficas y violentas con las distintas zonas circundantes, aunque difícilmente podían constituir expedientes contradictorios a los ojos de los egipcios. Antes bien, se trataba de dos predicados decididamente compatibles con la potencia ilimitada de un monarca divino (p. 58)...Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios de Historia del Antiguo Oriente2004info:eu-repo/semantics/reviewinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_ba08info:ar-repo/semantics/revisionLiterariaapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/118101667-9202Laporta, V. Daneri Rodrigo, Alicia y Campagno, Marcelo (eds.), Antiguos Contactos. 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